「諸行無常偈」が刻まれた庚申塔
「ア・バン・ウン」・「諸行無常偈」が刻まれた庚申塔。中国の道教に由来する庚申信仰に結び付きます。
「ア・バン・ウン」・「諸行無常偈」が刻まれた庚申塔。中国の道教に由来する庚申信仰に結び付きます。「諸行無常偈」が刻まれた庚申塔
2021年1月22日 sumire/gantyan
「ア・バン・ウン」・「諸行無常偈」が刻まれた庚申塔。
平塚市東八幡一丁目にある長善寺（浄土宗）の本堂前に立つ、寛文10年（1670）建立の立派な唐破風笠付庚申塔です。
平塚市東八幡一丁目にある長善寺（浄土宗）の本堂前に立つ、寛文10年（1670）建立の立派な唐破風笠付庚申塔です。
下部には、「言わざる・聞かざる・見ざる」の横並びの三猿が鎮座し、塔の両側面には堂々とした浮き彫の蓮が彫られています。
正面上部に梵字「ア・バン・ウン」と日輪・月輪が刻まれています
塔正面に「奉造立庚申供養二世安楽所」。
左右には『涅槃経』（ねはんぎょう）に説かれる『諸行無常偈』（しょぎょうむじょうげ）・『雪山偈』（せっせんげ）ともいう偈頌（げじゅ）。
左右には『涅槃経』（ねはんぎょう）に説かれる『諸行無常偈』（しょぎょうむじょうげ）・『雪山偈』（せっせんげ）ともいう偈頌（げじゅ）。
諸行無常（しょぎょうむじょう）…すべての存在は移り変わる
是生滅法（ぜしょうめっぽう） …是がこの生滅する世界の法である
生滅滅已（しょうめつめつい） …生滅へのとらわれを滅し尽くして
寂滅為楽（じゃくめついらく） …寂滅をもって楽と為す
が刻まれています。
全ての存在は常に変化し生じては滅びるものであり、
欲や執着がなくなれば、心の安楽が得られるという。
雪山偈のものがたり
「雪山童子」（せっせんどうじ）の説話に出てくるものがたりで、法隆寺の国宝「玉虫厨子」須弥座絵の左側面に「施身聞偈図」が描かれている。
施身聞偈図（せしんもんげず）
釈迦の前世の説話をもととした絵画で、雪山童子が修行をして羅刹（らせつ）の姿をした帝釈天から（諸行無常 是生滅法）の前半を聞き、残りを聞くために自らの身を捨ようとする場面です。
＊俗説に「いろは歌」は「雪山偈」を和訳し、歌にしたものと言われています。
＊雪山偈のものがたり」はウイキペディア情報からの参照文と画像です。
記事編集に際しては諸権利等に留意して掲載しております。 2021年1月22日
2021年1月22日
